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陕北民俗:毛野人传说解析(深度好文)

时间:2015-9-24 15:38:45 点击:

  [摘要] 毛野人的故事伴随着我们许多人的童年时光,咀嚼这些故 事,其中蕴含了许多文化的味道,有北方少数民族的、也有陕北 本地土著的、更有我们人类对远古记忆的痕迹。 陕北的传i兑中毛野人是一个非常重 要的民间传...
毛野人的故事伴随着我们许多人的童年时光,咀嚼这些故事,其中蕴含了许多文化的味道,有北方少数民族的、也有陕北本地土著的、更有我们人类对远古记忆的痕迹。

陕北的传说中毛野人是一个非常重 要的民间传说,它一代代传承至今,几乎伴随着每一个陕北人的童年时光。毛野人的传说是那样丰富多彩,有些令人毛骨悚然,有些却令人忍俊不禁,有些却令人伤心欲绝。如此丰富毛野人的传说仅 仅是闲谈趣话,它是否包含着一定文化 意义?我们不妨从文化人类学的角度分析 它、研究它。

首先看看陕北人描述的毛野人是一个什么样的形象:毛野人身长丈八,浑身 长毛,眼如铜铃,口似血盆,指甲尖利,力 大无比。走过去山摇地动,吼一声电闪雷 鸣。总之是一个人类无法匹敌的一个野 人,这个野人性情暴烈,人类完全没有办 法在体力上战胜它。从诸多传说综合来 看,它类似于大猩猩或者其他灵长类动 物,甚至象某些地方传说的有鼻子有眼 而又难得一见的神秘野人。

这样一种生灵,人类是否就只能俯首称臣呢,没有,人类想方设法与其斗争,陕北的传说精彩就精彩在这斗争的过程中。传说毛野人智慧不足,它尽管比人类身体强健,爪牙锋利,但是它的智慧犹如三岁孩童,人类凭借着自己的聪 明和机智最终可以战胜它。荒郊野外, 毛野人如铁钳的手抓住人的胳膊,任 凭你使出吃奶的劲是无法摆脱它,此时毛野人发出一阵 令人毛骨悚然的狂 笑,大笑之时毛野 人便晕厥过去,人一定要沉着冷静,乘机把自己略膊从毛野人的手中抽出,再把两根棍子塞入毛野人手中,不致使毛野 人立即苏醒过来,然后撒腿逃命。

陕北有许多毛野人的传说,其中许多都是人类如何智斗毛野人的故事,许多故事与欧洲的人类与巨人斗争、小羊 与狼的斗争的情节几乎一样。毛野人相 对来说比较憨直,它的诡计一般都能被人识破。毛野人遇到一个妇女,说:“你的头发乱了,我给你梳梳头。”妇女说自己出门前刚梳过,头发很整齐,毛野人说 “那你的头上有虱子了,我给你掐。”毛野人一把将妇女搂在怀里,只是轻轻一 掐,就把这妇女掐得脑浆进裂。吃掉妇 女后,毛野人穿着女人的衣服装成孩子 的妈妈来到了孩子的家,两个孩子中的 小弟忘记了母亲的嘱咐,以为是自己的妈妈,打开了门,毛野人进门后开始谋划着 吃掉两个孩子。晚上睡觉时,毛野人说谁胖谁挨妈妈睡,大的已经起了疑心,小的 还不知道急忙说自己要挨着妈妈睡觉。 深更半夜便传出了毛野人吃东西的声音, 问它吃什么,说吃豆子,他也要吃,结果毛野人把一个弟弟的手指头递给他,更 加证明这不是妈妈而是毛野人。于是大孩子说他要大便,毛野人说就在家里大 便,大孩子说太臭,要外出大便,毛野人 将一根绳子拴在孩子的脚上,过一会拉一下绳子。孩子一出门,就将绳子拴在鸡腿上,毛野人一拉,觉得人还在,直到天亮 才知道上当 从这里我们可以看出了, 在毛野人面前有智慧有胆略就有生存的希望,弱肉强食的草原法则和森林原则,在毛野人的传说中比比皆是。

从诸多毛野人的传说中我们可以看出,毛野人有北方民族的特质。我们看一看宋夏对峙的陕北,许多事情与毛野人故事极其相像。当宋朝边地五谷丰登、牛羊膘肥体壮之时,就是西夏党项人南牧 掠夺的最佳时机。凭借自己的人强马壮, 肆意掳掠,把汉族的牲畜粮食掠获到北地,此后便是夜以继日的狂欢宴饮,恰在此时被汉人打个措手不及。太宗太平兴国九年(984年)夏卅知州尹宪,都巡检曹光实,派出密探侦察出了李继迁活动的踪迹,并掌握了李继迁营寨的情况,尹宪将夏州之兵全部集合起来还嫌不足,又调用了保安军(今志丹一带)驻防军,共计数万人马,连夜开赴地斤泽,偷袭李继迁营寨。这次宋军旗开得胜,斩杀党项人五百多,烧毁400余军帐,俘获党项族人1400余。李继迁母亲、妻子都遭俘获。

这些较量非常象人类与毛野人的较量,汉族人如果要硬与西夏人对抗,力不能敌,只有凭借智慧,使用计谋,而党项人—旦饱掠得手,忘乎所以,就如同毛野人得手之后的短暂休克一样,汉人奇袭 便可得胜,这一办法在宋夏较量中屡试不爽。由此可见毛野人有北方少数民族的影子,后来我们把女真人的一支叫“野人女真”也有这方面的原因。

毛野人的故事,许多风俗就是少数民族风俗,从村子里抢一个漂亮女人作他的妻子,随后便与其过起了日子来,并且生儿育女。婚姻的原始状态就是在黄昏时节,一个部落的人去抢另一个部落的女人,抢来的女人就成为自己部落男人的妻子,让他们操持家务,繁衍后代。所以婚礼中保留了许多原始的风俗,以轿子抬娘,新娘必须带盖头,半路不能随意下轿等等,就是抢婚的遗俗。这种抢婚的遗俗,汉人把它美化、礼仪化,而少数民族把它保留下来了,毛野人的传说,就是少数民族习俗的反映。在文明程度很高的汉人眼里,这些北方民族狩猎游牧,逐水草而居,茹毛饮血,活脱脱就是 一群野人,所以陕北毛野人的原型中就有了他们的身影。 毛野人传说中也有陕北人自己的身影。

毛野人故事里就有许多非常温馨的故事,毛野人把一个漂亮的姑娘抢回家后作他的媳妇,对他宠爱有加,这姑娘只是不习惯生吞活剥,茹毛饮血,时常准备逃跑。一次终于机会来了,在别人帮助下她逃过了河,毛野人不会游泳只好站在 河边捶胸顿足,大声斥责姑娘为什么要离开自己,姑娘没有一丝悔意,毛野人用他那利刃般的指甲,刨开胸膛,一手高高地举起自己的心脏,呼喊自己的妻子,让他回头看看自己的心是不是红的,但妻子头也没回消失在他的视野里,毛野人 则肝脑涂地,惨烈死去。毛野人为了表明心迹,付出了生命的代价。毛野人中也有毛野人的正面形象,它有情有义,全身心地爱它从外边掠来的妻子,爱自己的儿女,当妻子逃掉后它抱着没有奶吃的孩子声嘶力竭的呼喊妻子回来,给孩子喂奶,凄惨之状催人泪下。

这些故事有汉族和亲的故事影子,有两个民族文化不同的冲突,更有陕北人憨直,坦诚心迹的激烈举动,直到今天陕北人还爱说“我把心掏给你”。生产方式不同,生活方式迥异,文化文明程度的差异,使得我们没有办法理解其他民族 的文化,这样就形成了误解和曲解。

今天的我们已经进入了光电时代,我们揖别猿猴已经很久了,我们与我们的灵长类同胞渐行渐远,当我们低头咀嚼这些美丽的传说时,我们还可以看到他们的影子。人类对自己的同族越来越不了解,仅凭童年的模糊记忆,塑造了毛野 人的形象。美国人没有传说、没有信史,美国的史前就是一片空白,但是在美国好莱坞的大片中,塑造了一个像巨人一样 金刚(Kinggong),他的形象就是一个大猩猩,他的身躯就如同摩天大楼。在美国人的金刚片中,金刚有正义善良的、也有暴虐无度的,这就是人类对自己灵长类的同胞的情感,有恐惧、有喜欢、有敬畏、有亲切。陕北人的毛野人传说,就是人类对灵长类同胞的情感写照。

作者:笑宾 来源:网络
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